Ieri sera (20/2) si è svolta la prima milanese dello spettacolo “XXX” della Fura dels Baus, avendolo visto mi permetto di dare qualche informazione più precisa con un commento. Lo spettacolo, come è stato gia detto, è ispirato al romanzo “la filosofia nel boudoir” di de Sade messo in scena in chiave moderna: la protagonista del romanzo Eugènie è qui una giovane attrice che si presenta per il casting cinematografico alla pornostar madam Lula, a cui si associeranno poi due libertini: Dolmance ed il fratello di Lula. I tre la iniziano al libertinaggio traghettandola dalla originaria virtù al vizio, un cammino di otto tappe di progressiva depravazione. Questa trasformazione si svolge sul palcoscenico con vere e proprie scene di sesso esplicito, molto esplicito (!): orale, anale... che vengono riprese dagli stessi attori con una telecamera amatoriale e proiettate su un grande schermo posizionato alle loro spalle. Questa situazione sdoppia lo spettacolo in due eventi: quello dell’azione che si svolge sul palco fatto dagli attori in carne ed ossa, “il teatro”, e quello proiettato sullo schermo, il film “porno”, che fornisce una comoda e chiara visione dei rapporti sessuali tra gli attori. La sessualità messa in scena si avvale inoltre di protesi, di macchine idrauliche costruite per fornire piacere al corpo (e per immobilizzarlo), dell’uso di tecnologie digitali come il collegamento in tempo reale con una “vera” video-chat erotica dove la chatter soddisfa i desideri dell’attore diventato anch’esso spettatore.
Dopo una lunga sequenza di queste scene le luci si accendono sul pubblico, una mossa che sembra un monito: adesso tocca a voi “vigliacchi”, avete guardato, scrutato, osservato, dall’oscurità, la nostra perversa sessualità fino ad ora, protetti dal buio; gli attori scendono tra gli spettatori invitandoli a parlare pubblicamente della propria sessualità e dimostrarla apertamente, una richiesta che trasforma il pubblico da spettatore morbosamente(?) interessato, incuriosito in attore fortemente imbarazzato. Le diverse incursioni nel mondo reale: il pubblico, la chat, le scene tratte dalla pubblicità, vorrebbero proporre un aggancio critico ad alcuni aspetti della realtà del mondo contemporaneo ma non sembra sortiscano questo effetto. Vi è invece una fedele trasposizione della filosofia sadiana presente nel romanzo che vede nel rovesciamento dei presupposti su cui poggia la “virtu'” uno dei compimenti del processo sadico. Detto questo, a mio parere è uno spettacolo che vale la pena vedere. C’è tempo fino al 26 febbraio.


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